« Église Orthodoxe de Russie » : différence entre les versions
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Version du 23 août 2007 à 18:38
Histoire
- 2011 : l'Éveil pousse de nouveau le peuple russe vers l'Église, et celle ci gagne donc beaucoup d'influence au gouvernement.
Doctrine
Plusieurs ex-religieux sont entrés dans le Soviet Suprême National pour influencer la politique du pays.
Diaspora russe
Les chrétients qui ont fui les communistes russes pendant la guerre froide sont restés en froid avec les membres de l'Église Orthodoxe de Russie, les accusant d'avoir pactisé avec le Kremlin. Ils forment l'Église Orthodoxe Hors de Russie.
La diaspora s'est installée principalement à Seattle, Manhattan et en Athabaskan. Ils ont emporté avec eux de nombreuses reliques orthodoxes qui se sont révélées chargées de pouvoirs magiques après l'Éveil, et que les Patriarches de Russie veulent bien sûr récupérer...
Dirigeants
Athanasius II est le Patriarche de Moscow, et donc à la tête de l'Église Orthodoxe de Russie.
La candidate de l'Église est l'ancienne évêque Ilyana Bogdanova, une shamane suivant une version theurgique de la Terre Mère.
Ivan Belukhin est l'évêque de Saint Petersbourg, et le plus susceptible de remplacer le Patriarche Athanasius II lorsqu'il se retirera.
Références
- Shadows of Asia (p.120)